En la historia, hay individuos que han transformado la conciencia global. Recientemente, dos de ellos han llamado la atención como pioneros en los siglos XX y XXI que despertaron al mundo a los derechos intrínsecos y fundamentales, y las libertades de todos los hombres y mujeres.

Gandhi, referido reverentemente como Mahatma, uso la protesta no-violenta como un medio para ganar la Independencia de India en los 1940's.

Gandhi, referido reverentemente como Mahatma, uso la protesta no-violenta como un medio para ganar la Independencia de India en los 1940’s.

Hace un mes, el mundo regresó 50 años a la oratoria emocionante que el Dr. King pronunció en las escalas del Monumento de Lincoln. Unos días antes de este evento histórico, la Revista Time reconoció al Dr. King como el “Arquitecto del siglo XXI,” igual a lo que los padres fundadores de los Estados Unidos hicieron en su tiempo. La Revista Time escribió: con una simple frase, Martin Luther King Jr. se unió a Jefferson y Lincoln en el rank de los hombres que han moldeado el moderno Estados Unidos.” En aquel día de 1963, el Dr. King le recordó a Estados Unidos y al mundo la frase profunda que define el rol de Estados Unidos en el mundo, que “todos los hombres son creados iguales y dotados por su creador con ciertos derechos inalienables.” El 2 de octubre el mundo celebra el cumpleaños de otro campeón de los derechos humanos en el siglo XX, Gandhi. En el 2007, la Organización de Naciones Unidas proclamó el Día Internacional de la No Violencia en el cumpleaños de Gandhi, un día para honrar la contribución de Gandhi a la humanidad.

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Justo como los padres fundadores de los Estados Unidos y el Dr. King, Gandhi también creyó y lucho por la preservación de los derechos humanos y las dignidades. A lo largo de su vida, la búsqueda de Gandhi por la verdad lo lideraría a descubrir que “Hay innumerables definiciones de Dios, porque sus manifestaciones son innumerables. Ellos me abruman con maravilla y admiración y por un momento me aturdió. Pero yo alabo a Dios como la única verdad.”

Su trayecto comenzó en India, donde cuidó de sus padres y se sostuvo en contra de la injusticia, aunque resultó ser un inconveniente. Él entonces estudiaría Derecho en Inglaterra, donde descubriría que Dios está presente en todos y en cada religión. El viajó a Sur África donde los feroces perjuicios profundizarían su amor por la justicia y la rectitud, y su impulso para servir a aquellos en necesidad. Con el tiempo el regresaría a India y lideraría una innovadora resolución no violenta que aseguró la independencia de India del Imperio Británico. En el proceso el también descubrió y trato de resolver las profundas divisiones dentro de India.

Cada etapa en su vida profundizaría su entendimiento y fortalecería sus valores y creencias. Cada experiencia ayudó a formar el sustento de su convicción, que cada ser humano posee una dignidad divina, y el derecho a autogobernarse.

El Dr. Moon a menudo señala a Gandhi como un “líder espiritual” que salió de su “circulo religioso” para liderar un movimiento que tuvo un impacto social significativo.

Y de hecho, sus convicciones espirituales fueron la base para su Filosofía Seminal de Satyagraha (no-violencia). Gandhi explica en su documento: “Satyagraha en Sur África” que:

“La verdad (Satya) implica amor, y firmeza (Agraha) engendra y por ende sirve como un sinónimo de fuerza. Por lo tanto, yo comencé a llamar el Movimiento Indio “Satyagraha,” lo que significa, la Fuerza que nace de la Verdad y el Amor o la No-Violencia.” M. K. Gandhi, “Satya graha en Sur África.”

Él puso una simple filosofía en las manos de cada persona, de cada casta, raza y religión; el poder del amor y la verdad y la voluntad personal para escoger los valores por los cuales vivimos. Haciendo esto, Gandhi dio a luz un movimiento que rompió con las divisiones tradicionales, y creo la transformación social monumental.

Como una forma de protesta no-violenta en contra de la industria textil Británica, Gandhi hilo su propia ropa y educo a otros Indios a hacer lo mismo.

Como una forma de protesta no-violenta en contra de la industria textil Británica, Gandhi hilo su propia ropa y educo a otros Indios a hacer lo mismo.

Uno podría incluso aventurarse a decir que estos principios fundamentales se definieron en el método de la acción del movimiento de los derechos civiles. Una fuerza y fortaleza la cual el Dr. King llamo: “Fuerza del Alma.”  La fuerza que contrarreste las represalias violentas de aquellos que se rehusaron al reconocimiento de la dignidad de cada persona con verdad y alma, con servicio y amor.

Estos principios y creencias en los derechos humanos y la dignidad derivada de un creador común, abrió el camino a India para convertirse en una nación independiente y establecer la etapa de la descolonización global después de la Segunda Guerra Mundial.

Pero, como Gandhi humildemente lo puso al final de su autobiografía: “Mientras un hombre no se ponga de ultimo entre sus semejantes por su propia voluntad, no tendrá salvación” Para el, la justicia y felicidad no vino de una religión mejor, o de una persona mejor, o incluso de una mejor filosofía, estas fueron bien fundadas en la verdad universal de vivir por el bien de los demás, de amar. Fue su humilde búsqueda para encarnar la verdad, que fue el corazón del despertar que el instigó.

A medida que celebramos su legado, este podría ser el punto central, para reconocer la divinidad de cada persona, y poner amor y verdad en cada acción por el beneficio de cada uno de ellos.

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